Sri Guru Granth Sahib Ji

ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਮੰਗੈ ਦਾਨੁ ਇਕੁ ਦੇਹੁ ਦਰਸੁ ਮਨਿ ਪਿਆਰੁ ॥੨॥

나낙은 나에게 당신의 다르샨을 주시는 이 선물을 신께 구하고 항상 마음에 사랑이 남아 있습니다. 2॥

ਪਉੜੀ ॥

파우디

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਤਿਸ ਨੋ ਸਦਾ ਸੁਖ ॥

맙소사! 당신을 기억하는 사람은 항상 행복을 누립니다

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਤਿਸੁ ਜਮ ਨਾਹਿ ਦੁਖ ॥

당신을 기억하는 사람은 죽음의 슬픔이 끝났습니다

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਤਿਸੁ ਕਿ ਕਾੜਿਆ ॥

당신을 기억하는 사람이 어떤 걱정을 할 수 있겠습니까

ਜਿਸ ਦਾ ਕਰਤਾ ਮਿਤ੍ਰੁ ਸਭਿ ਕਾਜ ਸਵਾਰਿਆ ॥

하느님께서 그분을 친구로 삼으시고, 그분의 모든 행동이 실현됩니다

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਸੋ ਪਰਵਾਣੁ ਜਨੁ ॥

당신을 기억하는 사람은 그의 탄생이 성공합니다

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਬਹੁਤਾ ਤਿਸੁ ਧਨੁ ॥

너희를 기억하는 자는 부와 사치를 부여받은 것이다

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਸੋ ਵਡ ਪਰਵਾਰਿਆ ॥

당신을 그리워하는 사람은 대가족이 됩니다

ਜਿਸੁ ਤੂ ਆਵਹਿ ਚਿਤਿ ਤਿਨਿ ਕੁਲ ਉਧਾਰਿਆ ॥੬॥

오 하나님! 누구든지 너희를 기억하는 자는 그의 혈통도 유익을 얻는다. 6॥

ਸਲੋਕ ਮਃ ੫ ॥

슐로카 마할라 5

ਅੰਦਰਹੁ ਅੰਨਾ ਬਾਹਰਹੁ ਅੰਨਾ ਕੂੜੀ ਕੂੜੀ ਗਾਵੈ ॥

위선자는 자신의 마음과 외적인 행위에 눈이 멀어, 즉 지식도 없이 비슈누의 찬송가를 거짓으로 부른다

ਦੇਹੀ ਧੋਵੈ ਚਕ੍ਰ ਬਣਾਏ ਮਾਇਆ ਨੋ ਬਹੁ ਧਾਵੈ ॥

그는 몸을 씻고 이마에 종교적인 원을 그리며 부를 위해 많이 달립니다

ਅੰਦਰਿ ਮੈਲੁ ਨ ਉਤਰੈ ਹਉਮੈ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ਜਾਵੈ ॥

그의 마음의 더러움은 사라지지 않고 그는 다시 자아 안에서 탄생과 죽음의 순환에 머물러 있습니다

ਨੀਂਦ ਵਿਆਪਿਆ ਕਾਮਿ ਸੰਤਾਪਿਆ ਮੁਖਹੁ ਹਰਿ ਹਰਿ ਕਹਾਵੈ ॥

그는 욕정에 상처 입은 하리 하리를 계속 말한다

ਬੈਸਨੋ ਨਾਮੁ ਕਰਮ ਹਉ ਜੁਗਤਾ ਤੁਹ ਕੁਟੇ ਕਿਆ ਫਲੁ ਪਾਵੈ ॥

그의 이름은 바이시노(Vaishno)이지만, 그의 행위는 교만과 관련이 있는데, 껍질을 갈아서 어떤 열매를 얻을 수 있겠는가

ਹੰਸਾ ਵਿਚਿ ਬੈਠਾ ਬਗੁ ਨ ਬਣਈ ਨਿਤ ਬੈਠਾ ਮਛੀ ਨੋ ਤਾਰ ਲਾਵੈ ॥

백조에 앉아있는 왜가리는 거위가되지 않으며 매일 물고기를 잡기 위해 백조에 앉아있는 마음을 유지합니다

ਜਾ ਹੰਸ ਸਭਾ ਵੀਚਾਰੁ ਕਰਿ ਦੇਖਨਿ ਤਾ ਬਗਾ ਨਾਲਿ ਜੋੜੁ ਕਦੇ ਨ ਆਵੈ ॥

백조가 그들의 만남을 돌볼 때, 그들은 결코 왜가리와 동맹을 맺지 않습니다

ਹੰਸਾ ਹੀਰਾ ਮੋਤੀ ਚੁਗਣਾ ਬਗੁ ਡਡਾ ਭਾਲਣ ਜਾਵੈ ॥

백조는 다이아몬드와 진주를 씹지만 왜가리는 개구리를 찾아 나섭니다

ਉਡਰਿਆ ਵੇਚਾਰਾ ਬਗੁਲਾ ਮਤੁ ਹੋਵੈ ਮੰਞੁ ਲਖਾਵੈ ॥

불쌍한 왜가리는 아무도 나를 알아보지 못할 백조에게서 날아갔습니다

ਜਿਤੁ ਕੋ ਲਾਇਆ ਤਿਤ ਹੀ ਲਾਗਾ ਕਿਸੁ ਦੋਸੁ ਦਿਚੈ ਜਾ ਹਰਿ ਏਵੈ ਭਾਵੈ ॥

하나님이 정해 놓은 편에 서 있는 사람이 하나님이 기뻐할 때, 누구를 탓할 수 있겠느냐

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਰਵਰੁ ਰਤਨੀ ਭਰਪੂਰੇ ਜਿਸੁ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਸੋ ਪਾਵੈ ॥

삿구루는 마음의 형태로 보석으로 가득 찬 호수이며, 구루를 얻은 사람은 미덕의 보석을 얻습니다

ਸਿਖ ਹੰਸ ਸਰਵਰਿ ਇਕਠੇ ਹੋਏ ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਹੁਕਮਾਵੈ ॥

사구루의 명령에 따라 제자 같은 백조들이 그 호수에 모여든다

ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਮਾਣਕ ਸਰਵਰਿ ਭਰਪੂਰੇ ਖਾਇ ਖਰਚਿ ਰਹੇ ਤੋਟਿ ਨ ਆਵੈ ॥

구루의 호수는 미덕의 형태로 보석과 루비로 가득 차 있으며 제자의 모습을 한 거위는 그것들을 먹고 다른 사람들도 그것을 끝내게 하지만 결코 끝나지 않습니다

ਸਰਵਰ ਹੰਸੁ ਦੂਰਿ ਨ ਹੋਈ ਕਰਤੇ ਏਵੈ ਭਾਵੈ ॥

신은 제자의 모습을 한 거위가 구루 호수에서 결코 멀지 않아야한다는 것을 받아 들인다

ਜਨ ਨਾਨਕ ਜਿਸ ਦੈ ਮਸਤਕਿ ਭਾਗੁ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿਆ ਸੋ ਸਿਖੁ ਗੁਰੂ ਪਹਿ ਆਵੈ ॥

오 나낙이여! 같은 제자가 태어날 때부터 그러한 운명이 이마에 쓰여진 구루에게 옵니다

ਆਪਿ ਤਰਿਆ ਕੁਟੰਬ ਸਭਿ ਤਾਰੇ ਸਭਾ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਛਡਾਵੈ ॥੧॥

그런 제자 자신이 공허에서 헤엄쳐 온 가족을 구하고 온 세상을 이롭게 합니다. 1॥

ਮਃ ੫ ॥

마할라 5

ਪੰਡਿਤੁ ਆਖਾਏ ਬਹੁਤੀ ਰਾਹੀ ਕੋਰੜ ਮੋਠ ਜਿਨੇਹਾ ॥

여러 길(샤스트라)에 정통한 생명체는 판딧(pandit)이라고 불리지만, 익어도 익지 않는 딱딱한 나방처럼 된다

ਅੰਦਰਿ ਮੋਹੁ ਨਿਤ ਭਰਮਿ ਵਿਆਪਿਆ ਤਿਸਟਸਿ ਨਾਹੀ ਦੇਹਾ ॥

마음의 집착 때문에 늘 망상에 갇히고, 몸은 어디에도 고정되어 있지 않다

ਕੂੜੀ ਆਵੈ ਕੂੜੀ ਜਾਵੈ ਮਾਇਆ ਕੀ ਨਿਤ ਜੋਹਾ ॥

그는 끊임없이 부를 갈망하기 때문에 거짓 환상의 유혹에 갇혀 교통 체증에 머물러 있습니다

ਸਚੁ ਕਹੈ ਤਾ ਛੋਹੋ ਆਵੈ ਅੰਤਰਿ ਬਹੁਤਾ ਰੋਹਾ ॥

누군가 그에게 진실을 말하면 그의 마음은 분노로 가득 차 있기 때문에 그는 짜증을 냅니다

ਵਿਆਪਿਆ ਦੁਰਮਤਿ ਕੁਬੁਧਿ ਕੁਮੂੜਾ ਮਨਿ ਲਾਗਾ ਤਿਸੁ ਮੋਹਾ ॥

나쁘고 거짓된 지성에 사로잡힌 그는 큰 어리석음이며 그의 마음에는 망상이 있습니다

ਠਗੈ ਸੇਤੀ ਠਗੁ ਰਲਿ ਆਇਆ ਸਾਥੁ ਭਿ ਇਕੋ ਜੇਹਾ ॥

다른 깡패들과 함께 이 판딧 깡패도 발견되었으며 모두 비슷합니다

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਰਾਫੁ ਨਦਰੀ ਵਿਚਦੋ ਕਢੈ ਤਾਂ ਉਘੜਿ ਆਇਆ ਲੋਹਾ ॥

구루의 모습을 한 보석상이 사기꾼을 그의 시야에서 제거할 때, 즉 그를 시험할 때, 그때 전문가의 철이 등장한 것입니다

ਬਹੁਤੇਰੀ ਥਾਈ ਰਲਾਇ ਰਲਾਇ ਦਿਤਾ ਉਘੜਿਆ ਪੜਦਾ ਅਗੈ ਆਇ ਖਲੋਹਾ ॥

그 전문가의 철은 다른 순금과 섞여 여러 군데에서 주어졌지만, 그의 패드는 계속 열렸고 그는 계속해서 그의 철의 형태로 모든 사람들 앞에 섰습니다

ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਜੇ ਸਰਣੀ ਆਵੈ ਫਿਰਿ ਮਨੂਰਹੁ ਕੰਚਨੁ ਹੋਹਾ ॥

만약 그가 학식 있는 스승에게 피난처를 찾는다면, 그는 불에 탄 철에서 다시 금이 될 것이다

ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਿਰਵੈਰੁ ਪੁਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰ ਸਮਾਨੇ ਅਉਗਣ ਕਟੇ ਕਰੇ ਸੁਧੁ ਦੇਹਾ ॥

삿구루는 니르바르(Nirvar)이며, 그에게는 아들과 적이 모두 똑같다. 그분은 모든 것에서 그들의 결점을 끊어 버리심으로 그들의 몸을 깨끗하게 하신다

ਨਾਨਕ ਜਿਸੁ ਧੁਰਿ ਮਸਤਕਿ ਹੋਵੈ ਲਿਖਿਆ ਤਿਸੁ ਸਤਿਗੁਰ ਨਾਲਿ ਸਨੇਹਾ ॥

오 나낙이여! 태어날 때부터 운명에 운명이 새겨진 사람만이 사트구루를 사랑한다