Sri Guru Granth Sahib Ji
앙(Ang) 952
ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਪੀਰੈ ਕੋ ਥਾਇ ਨ ਪਾਈ ॥
구루(guru)와 피르(pir)가 없다면, 그조차도 하나님의 집에 거할 자리를 얻지 못한다
ਰਾਹੁ ਦਸਾਇ ਓਥੈ ਕੋ ਜਾਇ ॥
모든 사람이 그곳의 주님의 뜰로 가는 길을 계속 묻지만, 그곳에 가는 사람은 거의 없습니다
ਕਰਣੀ ਬਾਝਹੁ ਭਿਸਤਿ ਨ ਪਾਇ ॥
선행 없이는 아무도 천국에 이를 수 없습니다
ਜੋਗੀ ਕੈ ਘਰਿ ਜੁਗਤਿ ਦਸਾਈ ॥
누구든지 요가의 집에 가서 요가의 수행법을 묻는다면,
ਤਿਤੁ ਕਾਰਣਿ ਕਨਿ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਪਾਈ ॥
요기는 자신의 욕망을 위해 무드라를 귀에 꽂았다
ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਪਾਇ ਫਿਰੈ ਸੰਸਾਰਿ ॥
인간은 자세를 취하며 세상 여기저기를 떠돌아다닌다
ਜਿਥੈ ਕਿਥੈ ਸਿਰਜਣਹਾਰੁ ॥
그러나 창조주 하나님은 무소부재하십니다
ਜੇਤੇ ਜੀਅ ਤੇਤੇ ਵਾਟਾਊ ॥
세상의 모든 생명체는 여행자입니다
ਚੀਰੀ ਆਈ ਢਿਲ ਨ ਕਾਊ ॥
어떤 생물이 죽음의 초대를 받을 때마다, 그 생물은 결코 떠나기를 미룬 적이 없다
ਏਥੈ ਜਾਣੈ ਸੁ ਜਾਇ ਸਿਞਾਣੈ ॥
이 세상에서 하나님을 알아보는 사람은 내세에서도 하나님을 알아본다
ਹੋਰੁ ਫਕੜੁ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣੈ ॥
힌두교도와 무슬림의 선행이 없다면 다른 모든 것은 의미가 없다
ਸਭਨਾ ਕਾ ਦਰਿ ਲੇਖਾ ਹੋਇ ॥
진리의 법정에서는 모든 생명체의 행위가 설명되고
ਕਰਣੀ ਬਾਝਹੁ ਤਰੈ ਨ ਕੋਇ ॥
선행 없이는 그 누구의 구원도 가능하지 않습니다
ਸਚੋ ਸਚੁ ਵਖਾਣੈ ਕੋਇ ॥
진실한 주님의 진실한 이름을 말하는 자,
ਨਾਨਕ ਅਗੈ ਪੁਛ ਨ ਹੋਇ ॥੨॥
오 나낙, 내세에서 심판받지 않으리. ||2||
ਪਉੜੀ ॥
파우디
ਹਰਿ ਕਾ ਮੰਦਰੁ ਆਖੀਐ ਕਾਇਆ ਕੋਟੁ ਗੜੁ ॥
이 인체의 요새는 하리의 사원이라고 불립니다
ਅੰਦਰਿ ਲਾਲ ਜਵੇਹਰੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਪੜੁ ॥
그것은 빨간색과 jawahar의 상서로운 특성을 가지고 있습니다. 이를 달성하려면 구루를 통해 하리의 이름을 외우십시오
ਹਰਿ ਕਾ ਮੰਦਰੁ ਸਰੀਰੁ ਅਤਿ ਸੋਹਣਾ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਦਿੜੁ ॥
하리의 몸인 이 하리의 사원은 매우 아름답기 때문에 하리라는 이름을 마음에 간직하십시오
ਮਨਮੁਖ ਆਪਿ ਖੁਆਇਅਨੁ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਨਿਤ ਕੜੁ ॥
제멋대로인 존재는 스스로 잘못된 길로 가고, 망상에 빠져 늘 비참해진다
ਸਭਨਾ ਸਾਹਿਬੁ ਏਕੁ ਹੈ ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਪਾਇਆ ਜਾਈ ॥੧੧॥
하나님은 만유의 주인이시지만, 운이 있어야만 얻을 수 있다. 11
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
슐로카 마할라 1
ਨਾ ਸਤਿ ਦੁਖੀਆ ਨਾ ਸਤਿ ਸੁਖੀਆ ਨਾ ਸਤਿ ਪਾਣੀ ਜੰਤ ਫਿਰਹਿ ॥
성취는 또한 고통, 고통, 쾌락에 몰두하고 물에 담그는 생물처럼 얻어지는 것이 아닙니다
ਨਾ ਸਤਿ ਮੂੰਡ ਮੁਡਾਈ ਕੇਸੀ ਨਾ ਸਤਿ ਪੜਿਆ ਦੇਸ ਫਿਰਹਿ ॥
싯디는 지식을 공부한 후 머리털을 깎고 시골과 국가를 떠돌아다닌다고 해서 얻을 수 있는 것이 아니다
ਨਾ ਸਤਿ ਰੁਖੀ ਬਿਰਖੀ ਪਥਰ ਆਪੁ ਤਛਾਵਹਿ ਦੁਖ ਸਹਹਿ ॥
나무와 산에서 살면서 톱으로 몸을 찢는 고통은 완벽에 이르지 못합니다
ਨਾ ਸਤਿ ਹਸਤੀ ਬਧੇ ਸੰਗਲ ਨਾ ਸਤਿ ਗਾਈ ਘਾਹੁ ਚਰਹਿ ॥
코끼리를 쇠사슬로 묶고 소에게 풀을 뜯어주는 것도 소용이 없습니다
ਜਿਸੁ ਹਥਿ ਸਿਧਿ ਦੇਵੈ ਜੇ ਸੋਈ ਜਿਸ ਨੋ ਦੇਇ ਤਿਸੁ ਆਇ ਮਿਲੈ ॥
손에 완전함을 가지신 하느님께서 누구에게나 완전을 주신다면, 그때에야 비로소 그분이 오셔서 싯디를 주신 분을 만나게 됩니다
ਨਾਨਕ ਤਾ ਕਉ ਮਿਲੈ ਵਡਾਈ ਜਿਸੁ ਘਟ ਭੀਤਰਿ ਸਬਦੁ ਰਵੈ ॥
오 나낙이여! 이 명성은 마음속에 브라마라는 말이 깃든 사람만이 얻을 수 있다
ਸਭਿ ਘਟ ਮੇਰੇ ਹਉ ਸਭਨਾ ਅੰਦਰਿ ਜਿਸਹਿ ਖੁਆਈ ਤਿਸੁ ਕਉਣੁ ਕਹੈ ॥
하나님은 "모든 몸은 내가 지은 것이요 내가 모든 것 안에 현존하노니 내가 그릇되게 인도하는 자를 누가 바르게 인도할 수 있겠느냐"고 말씀하셨습니다
ਜਿਸਹਿ ਦਿਖਾਲਾ ਵਾਟੜੀ ਤਿਸਹਿ ਭੁਲਾਵੈ ਕਉਣੁ ॥
인도하시는 분을 누가 잊을 수 있겠느냐
ਜਿਸਹਿ ਭੁਲਾਈ ਪੰਧ ਸਿਰਿ ਤਿਸਹਿ ਦਿਖਾਵੈ ਕਉਣੁ ॥੧॥
처음부터 길을 잊어버린 자에게 누가 길을 보여 줄 수 있겠느냐? 1॥
ਮਃ ੧ ॥
마할라 1॥
ਸੋ ਗਿਰਹੀ ਜੋ ਨਿਗ੍ਰਹੁ ਕਰੈ ॥
가장 좋은 가정은 자신의 감각을 통제하는 사람입니다
ਜਪੁ ਤਪੁ ਸੰਜਮੁ ਭੀਖਿਆ ਕਰੈ ॥
그는 성가, 참회, 금욕 자선을 하고
ਪੁੰਨ ਦਾਨ ਕਾ ਕਰੇ ਸਰੀਰੁ ॥
그는 자신의 몸을 자비롭게 만듭니다
ਸੋ ਗਿਰਹੀ ਗੰਗਾ ਕਾ ਨੀਰੁ ॥
그것은 갠지스 강의 물처럼 깨끗해진다
ਬੋਲੈ ਈਸਰੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ॥
이사르는 신이 진리의 화신이라고 말한다
ਪਰਮ ਤੰਤ ਮਹਿ ਰੇਖ ਨ ਰੂਪੁ ॥੨॥
그 지고한 존재 안에는 원반의 표식이나 형상이 없다. 2 ॥
ਮਃ ੧ ॥
마할라 1॥
ਸੋ ਅਉਧੂਤੀ ਜੋ ਧੂਪੈ ਆਪੁ ॥
그는 자존심을 불태우는 아바두타(avadhuta)이다
ਭਿਖਿਆ ਭੋਜਨੁ ਕਰੈ ਸੰਤਾਪੁ ॥
그는 자신의 육체적 고통을 자선의 양식으로 바꾼다
ਅਉਹਠ ਪਟਣ ਮਹਿ ਭੀਖਿਆ ਕਰੈ ॥
그는 마음의 도시로 가서 그 이름을 구걸합니다
ਸੋ ਅਉਧੂਤੀ ਸਿਵ ਪੁਰਿ ਚੜੈ ॥
그러한 아바두타는 신의 발치에서 합쳐진다
ਬੋਲੈ ਗੋਰਖੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ॥
고라크는 신이 진리의 화신이라고 말한다
ਪਰਮ ਤੰਤ ਮਹਿ ਰੇਖ ਨ ਰੂਪੁ ॥੩॥
그 최고 원리는 어떤 형태나 표징도 없다. 3 ॥
ਮਃ ੧ ॥
마할라 1॥
ਸੋ ਉਦਾਸੀ ਜਿ ਪਾਲੇ ਉਦਾਸੁ ॥
선(善)은 무관심(無爲)을 관찰하는 슬픈 스님과 같다
ਅਰਧ ਉਰਧ ਕਰੇ ਨਿਰੰਜਨ ਵਾਸੁ ॥
그는 땅과 하늘과 같은 모든 세계에 거처가 있는 니란잔을 계속 묵상합니다
ਚੰਦ ਸੂਰਜ ਕੀ ਪਾਏ ਗੰਢਿ ॥
시바의 달과 힘의 태양을 일치시킵니다
ਤਿਸੁ ਉਦਾਸੀ ਕਾ ਪੜੈ ਨ ਕੰਧੁ ॥
그 분리의 벽은 무너지지 않습니다
ਬੋਲੈ ਗੋਪੀ ਚੰਦੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ॥
고피칸드는 신이 진리의 화신이라고 말한다
ਪਰਮ ਤੰਤ ਮਹਿ ਰੇਖ ਨ ਰੂਪੁ ॥੪॥
그 최극존재는 무형이다. 4 ॥
ਮਃ ੧ ॥
마할라 1॥
ਸੋ ਪਾਖੰਡੀ ਜਿ ਕਾਇਆ ਪਖਾਲੇ ॥
같은 자이나교 승려가 몸의 더러움을 정화하는 최고의 승려입니다
ਕਾਇਆ ਕੀ ਅਗਨਿ ਬ੍ਰਹਮੁ ਪਰਜਾਲੇ ॥
그는 자기 몸의 불로 브라흐만에 불을 붙이고
ਸੁਪਨੈ ਬਿੰਦੁ ਨ ਦੇਈ ਝਰਣਾ ॥
꿈속에서도 정액을 흘리지 않는