Sri Guru Granth Sahib Ji

ਗੁਪਤੀ ਬਾਣੀ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ ॥

오 나낙이여! 누구의 마음 속에는 안하드라는 단어의 은밀한 말이 나타나고,

ਨਾਨਕ ਪਰਖਿ ਲਏ ਸਚੁ ਸੋਇ ॥੫੩॥

그는 진리를 인정한다. 53 ॥

ਸਹਜ ਭਾਇ ਮਿਲੀਐ ਸੁਖੁ ਹੋਵੈ ॥

행복은 하나님의 타고난 본성을 만나야만 얻을 수 있습니다

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਗੈ ਨੀਦ ਨ ਸੋਵੈ ॥

구루무크는 항상 깨어 있으며 무지의 잠에서 않는다

ਸੁੰਨ ਸਬਦੁ ਅਪਰੰਪਰਿ ਧਾਰੈ ॥

안하드라는 단어는 무한하신 주님에 의해 창조되었다

ਕਹਤੇ ਮੁਕਤੁ ਸਬਦਿ ਨਿਸਤਾਰੈ ॥

그 이름을 부르는 사람은 해방되고 다른 사람들도 그 말씀을 통해 유익을 얻는다

ਗੁਰ ਕੀ ਦੀਖਿਆ ਸੇ ਸਚਿ ਰਾਤੇ ॥

구루(Guru)로부터 입문을 받는 사람은 진리에 몰두한다

ਨਾਨਕ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਮਿਲਣ ਨਹੀ ਭ੍ਰਾਤੇ ॥੫੪॥

오 나낙이여! 진리는 에고를 제거함으로써만 화해할 수 있지만, 망상에 얽매여서는 화해할 수 없다. 54॥

ਕੁਬੁਧਿ ਚਵਾਵੈ ਸੋ ਕਿਤੁ ਠਾਇ ॥

[싯다들이 다시 물었다. 마음이 거짓 지성을 파괴하는 곳은 어디입니까

ਕਿਉ ਤਤੁ ਨ ਬੂਝੈ ਚੋਟਾ ਖਾਇ ॥

왜 그는 지고의 본질을 이해하지 못하는가

ਜਮ ਦਰਿ ਬਾਧੇ ਕੋਇ ਨ ਰਾਖੈ ॥

(구루지가 대답한다) 야마의 문에 묶여 있는 생명체를 아무도 보호하지 않고

ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਨਾਹੀ ਪਤਿ ਸਾਖੈ ॥

말이 없으면 아무도 그를 존경하고 신뢰하지 않을 것입니다

ਕਿਉ ਕਰਿ ਬੂਝੈ ਪਾਵੈ ਪਾਰੁ ॥

어찌 진리를 깨달을 수 있겠느냐, 허공을 초월할 수 있겠느냐

ਨਾਨਕ ਮਨਮੁਖਿ ਨ ਬੁਝੈ ਗਵਾਰੁ ॥੫੫॥

오 나낙이여! 어리석은 마음은 결코 지식을 갖지 못한다. 55॥

ਕੁਬੁਧਿ ਮਿਟੈ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰਿ ॥

{구루지가 대답한다-} 구루(guru)라는 단어를 숙고함으로써 거짓 지성은 파괴된다

ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਮੋਖ ਦੁਆਰ ॥

사구루(Satguru)와 함께 환상을 가짐으로써 해탈의 문에 도달한다

ਤਤੁ ਨ ਚੀਨੈ ਮਨਮੁਖੁ ਜਲਿ ਜਾਇ ॥

마음은 지고의 원리를 깨닫지 못하며, 이것이 바로 마음이 불타서 재가 되는 이유이다

ਦੁਰਮਤਿ ਵਿਛੁੜਿ ਚੋਟਾ ਖਾਇ ॥

생명체는 야마의 불행으로 인해 진실과 분리되어 야마에게 계속 고통을 받고 있습니다

ਮਾਨੈ ਹੁਕਮੁ ਸਭੇ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ॥

하나님의 명령에 순종하는 사람은 모든 덕목과 지식을 얻는다

ਨਾਨਕ ਦਰਗਹ ਪਾਵੈ ਮਾਨੁ ॥੫੬॥

오 나낙이여! 그 사람이 법정에서 명예를 받는 사람입니다. 562

ਸਾਚੁ ਵਖਰੁ ਧਨੁ ਪਲੈ ਹੋਇ ॥

진리의 돈을 가진 자,

ਆਪਿ ਤਰੈ ਤਾਰੇ ਭੀ ਸੋਇ ॥

그는 공허를 초월할 뿐만 아니라 그의 동료들도 구한다

ਸਹਜਿ ਰਤਾ ਬੂਝੈ ਪਤਿ ਹੋਇ ॥

진리에 쉽게 몰두하는 사람은 진리를 깨달음으로써 은혜의 대상이 됩니다

ਤਾ ਕੀ ਕੀਮਤਿ ਕਰੈ ਨ ਕੋਇ ॥

아무도 그런 사람에게 진정한 값을 매길 수 없습니다

ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥

어디를 보든지 하나님을 볼 수 있습니다

ਨਾਨਕ ਪਾਰਿ ਪਰੈ ਸਚ ਭਾਇ ॥੫੭॥

오 나낙이여! 진리에 대한 믿음의 느낌을 가짐으로써, 생명체는 유익을 얻는다. 57 ॥

ਸੁ ਸਬਦ ਕਾ ਕਹਾ ਵਾਸੁ ਕਥੀਅਲੇ ਜਿਤੁ ਤਰੀਐ ਭਵਜਲੁ ਸੰਸਾਰੋ ॥

세상의 물에서 구원을 가져오는 말씀이 어디에 거하뇨

ਤ੍ਰੈ ਸਤ ਅੰਗੁਲ ਵਾਈ ਕਹੀਐ ਤਿਸੁ ਕਹੁ ਕਵਨੁ ਅਧਾਰੋ ॥

Prana-Vayu에서 나오는 열 손가락의 기초는 정확히 무엇입니까

ਬੋਲੈ ਖੇਲੈ ਅਸਥਿਰੁ ਹੋਵੈ ਕਿਉ ਕਰਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ॥

계속 말하고 노는 힘이 어떻게 안정적일 수 있겠는가? 그리고 그녀는 어떻게 하나님을 볼 수 있습니까

ਸੁਣਿ ਸੁਆਮੀ ਸਚੁ ਨਾਨਕੁ ਪ੍ਰਣਵੈ ਅਪਣੇ ਮਨ ਸਮਝਾਏ ॥

구루 지가 대답했다 - 오 스와미! 주의 깊게 들으십시오. 나낙은 설명해야만 마음이 안정될 수 있기를 진심으로 기도한다

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੇ ਸਚਿ ਲਿਵ ਲਾਗੈ ਕਰਿ ਨਦਰੀ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਏ ॥

구루무크가 되어 말씀을 통해 진리를 묵상할 때, 신은 긍휼의 비전과 함께한다

ਆਪੇ ਦਾਨਾ ਆਪੇ ਬੀਨਾ ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਸਮਾਏ ॥੫੮॥

하나님 자신은 영리하고 전지전능하시며, 완전한 행운에 의해 생명체는 그분 안으로 합쳐진다. 58 ॥

ਸੁ ਸਬਦ ਕਉ ਨਿਰੰਤਰਿ ਵਾਸੁ ਅਲਖੰ ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਸੋਈ ॥

그 말씀은 늘 모든 것 안에 거하고, 보이지 않지만, 어디를 보든지 합쳐져 있다

ਪਵਨ ਕਾ ਵਾਸਾ ਸੁੰਨ ਨਿਵਾਸਾ ਅਕਲ ਕਲਾ ਧਰ ਸੋਈ ॥

바람이 사방으로 뻗어나가듯이 거처라는 단어도 마찬가지다. 그는 니르구나(Nirguna)이자 사군(Sagun)이다

ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸਬਦੁ ਘਟ ਮਹਿ ਵਸੈ ਵਿਚਹੁ ਭਰਮੁ ਗਵਾਏ ॥

하나님께서 은혜를 베푸실 때, 말씀은 마음 속에 거하고 마음의 환상은 제거됩니다

ਤਨੁ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਨਿਰਮਲ ਬਾਣੀ ਨਾਮੋੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥

순결한 말로 그의 이름을 마음속에 새기는 사람은 그의 몸과 마음이 순결해진다

ਸਬਦਿ ਗੁਰੂ ਭਵਸਾਗਰੁ ਤਰੀਐ ਇਤ ਉਤ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ॥

말의 주인으로 세상의 대양을 초월하는 자는 세상과 내세에 두루 계시는 하느님을 안다

ਚਿਹਨੁ ਵਰਨੁ ਨਹੀ ਛਾਇਆ ਮਾਇਆ ਨਾਨਕ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣੈ ॥੫੯॥

오 나낙이여! 지고의 영혼의 그림자인 이 마야는 아무런 표시도 색도 없다. 그러면 생명체는 그 단어를 인식합니다. 56 ॥

ਤ੍ਰੈ ਸਤ ਅੰਗੁਲ ਵਾਈ ਅਉਧੂ ਸੁੰਨ ਸਚੁ ਆਹਾਰੋ ॥

오 아바두타여! 열 손가락 프라나 바유(Prana Vayu)의 핵심은 지고의 진리에 대한 명상입니다

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੋਲੈ ਤਤੁ ਬਿਰੋਲੈ ਚੀਨੈ ਅਲਖ ਅਪਾਰੋ ॥

구루무크는 그 이름을 읊조리고 지고의 원칙을 계속 해체하며 알라크 아파르를 인정한다

ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮੇਟੈ ਸਬਦੁ ਵਸਾਏ ਤਾ ਮਨਿ ਚੂਕੈ ਅਹੰਕਾਰੋ ॥

그것은 마야의 세 가지 자질을 지우고 그의 마음의 자아를 제거하는 단어를 정착시킵니다

ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ਤਾ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਲਗੈ ਪਿਆਰੋ ॥

안팎으로 신의 존재를 이해해야만 하리남과 사랑에 빠진다

ਸੁਖਮਨਾ ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਬੂਝੈ ਜਾ ਆਪੇ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ॥

신이 친히 비전을 주실 때, 구루무크는 아이다(Ida), 핑갈라(Pingala), 수숨나 나디(Sushumna nadis)가 얻은 지식을 이해한다

ਨਾਨਕ ਤਿਹੁ ਤੇ ਊਪਰਿ ਸਾਚਾ ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਮਾਏ ॥੬੦॥

오 나낙이여! 참 하나님은 이 세 가지 통로 중에서 가장 높으시며, 오직 말씀으로만 그분 안에 흡수될 수 있다. 60 ॥

ਮਨ ਕਾ ਜੀਉ ਪਵਨੁ ਕਥੀਅਲੇ ਪਵਨੁ ਕਹਾ ਰਸੁ ਖਾਈ ॥

싯다들이 다시 물었다: 마음은 프라나 바유(Prana Vayu)라고 불리는데, 이 (프라나) 바유는 어디서 음식을 얻는가

ਗਿਆਨ ਕੀ ਮੁਦ੍ਰਾ ਕਵਨ ਅਉਧੂ ਸਿਧ ਕੀ ਕਵਨ ਕਮਾਈ ॥

지식을 얻는 방법은 무엇이며, 어떤 영적 수행을 통해 생명체가 온전해지는가