Sri Guru Granth Sahib Ji
앙(Ang) 940
ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਖਾਈ ॥
그대는 어떤 방법으로 그대의 희망과 욕망을 다 써버렸는가
ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਪਾਈ ॥
너는 어떤 방법으로 지극히 높은 빛에 이르렀느냐
ਬਿਨੁ ਦੰਤਾ ਕਿਉ ਖਾਈਐ ਸਾਰੁ ॥
이빨 없이 어떻게 자아의 철을 씹을 수 있습니까
ਨਾਨਕ ਸਾਚਾ ਕਰਹੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥੧੯॥
오 나낙이여! 이것에 대해 진실하게 생각하십시오. 19॥
ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਜਨਮੇ ਗਵਨੁ ਮਿਟਾਇਆ ॥
(구루 나낙 데브 지가 대답한다) 내가 사트구루를 피난처로 삼아 내 인생을 바꿨을 때, 그는 내 교통을 쓸어버렸다
ਅਨਹਤਿ ਰਾਤੇ ਇਹੁ ਮਨੁ ਲਾਇਆ ॥
내 마음은 아나하타라는 단어에 기울어져 있고
ਮਨਸਾ ਆਸਾ ਸਬਦਿ ਜਲਾਈ ॥
브라마라는 단어는 희망의 욕망을 불태웠다
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਪਾਈ ॥
나는 영원히 타오르는 궁극의 빛을 얻어 구루무크가 되었다
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮੇਟੇ ਖਾਈਐ ਸਾਰੁ ॥
마야의 세 가지 자질을 마음에서 제거하는 자는 이기주의의 철을 씹는 것이다
ਨਾਨਕ ਤਾਰੇ ਤਾਰਣਹਾਰੁ ॥੨੦॥
오 나낙이여! 구세주 하나님 자신은 공허를 초월하신다. 20 ॥
ਆਦਿ ਕਉ ਕਵਨੁ ਬੀਚਾਰੁ ਕਥੀਅਲੇ ਸੁੰਨ ਕਹਾ ਘਰ ਵਾਸੋ ॥
우주의 창조에 대해 어떻게 생각하며 최고의 진리는 어디에 머물렀습니까
ਗਿਆਨ ਕੀ ਮੁਦ੍ਰਾ ਕਵਨ ਕਥੀਅਲੇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਕਵਨ ਨਿਵਾਸੋ ॥
지식의 통화에 대해 어떻게 말하고 누가 감소에 거주합니까
ਕਾਲ ਕਾ ਠੀਗਾ ਕਿਉ ਜਲਾਈਅਲੇ ਕਿਉ ਨਿਰਭਉ ਘਰਿ ਜਾਈਐ ॥
생리의 부상을 어떻게 피할 수 있습니까? 그리고 두려움 없이 진정한 고향으로 가는 방법은 무엇입니까
ਸਹਜ ਸੰਤੋਖ ਕਾ ਆਸਣੁ ਜਾਣੈ ਕਿਉ ਛੇਦੇ ਬੈਰਾਈਐ ॥
자발적인 만족의 자리를 어떻게 알 수 있고 성적 체리를 파괴하는 방법
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਹਉਮੈ ਬਿਖੁ ਮਾਰੈ ਤਾ ਨਿਜ ਘਰਿ ਹੋਵੈ ਵਾਸੋ ॥
(구루 나낙 데브 지가 대답한다) 구루의 말로 자아의 독을 제거하는 사람은 참된 고향에 거한다
ਜਿਨਿ ਰਚਿ ਰਚਿਆ ਤਿਸੁ ਸਬਦਿ ਪਛਾਣੈ ਨਾਨਕੁ ਤਾ ਕਾ ਦਾਸੋ ॥੨੧॥
세상을 창조하신 분, 말씀으로 세상을 아시는 분, 나낙은 그분의 종입니다. 216
ਕਹਾ ਤੇ ਆਵੈ ਕਹਾ ਇਹੁ ਜਾਵੈ ਕਹਾ ਇਹੁ ਰਹੈ ਸਮਾਈ ॥
(싯다들은 다시 물었다. "이 생명체는 어디서 와서 어디로 가는가?" 오기 전과 후에 어디에 적합합니까
ਏਸੁ ਸਬਦ ਕਉ ਜੋ ਅਰਥਾਵੈ ਤਿਸੁ ਗੁਰ ਤਿਲੁ ਨ ਤਮਾਈ ॥
이 단어의 의미를 설명하는 구루는 두더지에 대한 욕심이 조금도 없습니다
ਕਿਉ ਤਤੈ ਅਵਿਗਤੈ ਪਾਵੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਲਗੈ ਪਿਆਰੋ ॥
생명체가 어떻게 지고의 본질에 도달할 수 있으며, 어떻게 구루를 통해 진리를 사랑할 수 있겠는가
ਆਪੇ ਸੁਰਤਾ ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਬੀਚਾਰੋ ॥
오 나낙이여! 생명체의 창조주이시며 슬픔과 쾌락을 들으시는 하나님에 대해 당신의 의견을 말하십시오
ਹੁਕਮੇ ਆਵੈ ਹੁਕਮੇ ਜਾਵੈ ਹੁਕਮੇ ਰਹੈ ਸਮਾਈ ॥
구루 나낙은 "생명체는 신의 명령에 의해 태어나고, 신의 명령에 따라 움직이며, 오직 신의 질서에 의해서만 진리 안에 융합된다"고 대답한다
ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਸਾਚੁ ਕਮਾਵੈ ਗਤਿ ਮਿਤਿ ਸਬਦੇ ਪਾਈ ॥੨੨॥
생명체는 완벽한 구루를 통해서만 선행을 행하고 바로 그 말씀으로 진리의 움직임을 이해합니다. 23 ॥
ਆਦਿ ਕਉ ਬਿਸਮਾਦੁ ਬੀਚਾਰੁ ਕਥੀਅਲੇ ਸੁੰਨ ਨਿਰੰਤਰਿ ਵਾਸੁ ਲੀਆ ॥
(앞의 질문에 답하는 동안 구루지는 싯다에게 이렇게 말한다) 창조에 대한 나의 생각은 그것이 경이롭다고 불릴 수밖에 없다는 것이다. 하나님은 늘 공허한 상태에서 거하셨습니다
ਅਕਲਪਤ ਮੁਦ੍ਰਾ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਬੀਚਾਰੀਅਲੇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਸਾਚਾ ਸਰਬ ਜੀਆ ॥
구루의 지식은 니르비칼파 무드라(Nirvikalpa mudra)이며, 그 생각은 모든 생명체의 진정한 신이 가트(Ghat)와 가트(Ghat)에 퍼져 있음을 보여줍니다
ਗੁਰ ਬਚਨੀ ਅਵਿਗਤਿ ਸਮਾਈਐ ਤਤੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਸਹਜਿ ਲਹੈ ॥
생명체가 구루의 말을 통해 주께 흡수될 때, 그는 쉽게 지고한 행복의 본질에 도달하게 된다
ਨਾਨਕ ਦੂਜੀ ਕਾਰ ਨ ਕਰਣੀ ਸੇਵੈ ਸਿਖੁ ਸੁ ਖੋਜਿ ਲਹੈ ॥
나낙은 구루를 섬기는 제자는 탐구를 통해 진리를 얻으며 다른 일을 해서는 안 된다고 말한다
ਹੁਕਮੁ ਬਿਸਮਾਦੁ ਹੁਕਮਿ ਪਛਾਣੈ ਜੀਅ ਜੁਗਤਿ ਸਚੁ ਜਾਣੈ ਸੋਈ ॥
하나님의 명령은 경외심이며, 그분의 명령을 깨닫는 사람은 이 계략으로 그 진리를 안다
ਆਪੁ ਮੇਟਿ ਨਿਰਾਲਮੁ ਹੋਵੈ ਅੰਤਰਿ ਸਾਚੁ ਜੋਗੀ ਕਹੀਐ ਸੋਈ ॥੨੩॥
그는 자아를 파괴하고 세상과 초연해지며 진리가 내면에 머무는 진정한 요기라고 불립니다. 23॥
ਅਵਿਗਤੋ ਨਿਰਮਾਇਲੁ ਉਪਜੇ ਨਿਰਗੁਣ ਤੇ ਸਰਗੁਣੁ ਥੀਆ ॥
(구루 나낙 데브 지(Guru Nanak Dev Ji)가 싯다(Siddhas)에게 다음과 같이 설명한다) 순수한 신은 과거의 형상으로 태어났고, 니르구나(Nirguna)의 형상으로 사구나(Saguna)가 되었다
ਸਤਿਗੁਰ ਪਰਚੈ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਈਐ ਸਾਚੈ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇ ਲੀਆ ॥
생명체의 마음이 삿구루에 몰두하면 구원을 얻고 참된 말씀에 녹는다
ਏਕੇ ਕਉ ਸਚੁ ਏਕਾ ਜਾਣੈ ਹਉਮੈ ਦੂਜਾ ਦੂਰਿ ਕੀਆ ॥
그는 그 하나의 진실을 알고 자신의 자아와 이중성을 제거합니다
ਸੋ ਜੋਗੀ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣੈ ਅੰਤਰਿ ਕਮਲੁ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ਥੀਆ ॥
말의 대가를 알아보는 자는 진정한 요기이며, 연꽃 같은 마음은 지고의 빛으로 빛난다
ਜੀਵਤੁ ਮਰੈ ਤਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਸੂਝੈ ਅੰਤਰਿ ਜਾਣੈ ਸਰਬ ਦਇਆ ॥
생명체가 자아를 버리면 모든 것을 깨닫게 되고 모든 사람에게 자비로우신 하나님을 마음속으로 알게 됩니다
ਨਾਨਕ ਤਾ ਕਉ ਮਿਲੈ ਵਡਾਈ ਆਪੁ ਪਛਾਣੈ ਸਰਬ ਜੀਆ ॥੨੪॥
나낙은 모든 생명체 안에 깃든 지고한 영혼을 알아보는 자만이 명성을 얻는다고 말한다. 24 ॥
ਸਾਚੌ ਉਪਜੈ ਸਾਚਿ ਸਮਾਵੈ ਸਾਚੇ ਸੂਚੇ ਏਕ ਮਇਆ ॥
(구루지의 설명에 따르면) 생명체는 지고의 진리에서 태어나 진리 그 자체에 합쳐지고, 진리와 만나 순수해져서 그 형상이 된다
ਝੂਠੇ ਆਵਹਿ ਠਵਰ ਨ ਪਾਵਹਿ ਦੂਜੈ ਆਵਾ ਗਉਣੁ ਭਇਆ ॥
거짓 존재는 태어나지만 이원성으로 인해 행복의 자리를 찾지 못하고 움직임의 순환이 남습니다
ਆਵਾ ਗਉਣੁ ਮਿਟੈ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਆਪੇ ਪਰਖੈ ਬਖਸਿ ਲਇਆ ॥
그들의 움직임의 순환은 구루의 말에 의해 지워진다. 하나님께서는 친히 선한 피조물과 악한 피조물을 살피시고 용서하십니다
ਏਕਾ ਬੇਦਨ ਦੂਜੈ ਬਿਆਪੀ ਨਾਮੁ ਰਸਾਇਣੁ ਵੀਸਰਿਆ ॥
이원성으로 인해 모든 생명체는 이름과 화학을 잊어버린 것과 같은 고통을 겪습니다