Sri Guru Granth Sahib Ji

ਏਹੁ ਜੋਗੁ ਨ ਹੋਵੈ ਜੋਗੀ ਜਿ ਕੁਟੰਬੁ ਛੋਡਿ ਪਰਭਵਣੁ ਕਰਹਿ ॥

오 요기여! 가족을 떠나 이 나라 저 나라를 떠도는 것은 요가가 아니다

ਗ੍ਰਿਹ ਸਰੀਰ ਮਹਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਅਪਣਾ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਲਹਹਿ ॥੮॥

신의 이름은 육신의 집에 거하며 구루의 은총으로 신을 찾을 수 있습니다. 8॥

ਇਹੁ ਜਗਤੁ ਮਿਟੀ ਕਾ ਪੁਤਲਾ ਜੋਗੀ ਇਸੁ ਮਹਿ ਰੋਗੁ ਵਡਾ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਮਾਇਆ ॥

오 요기여! 이 세계는 진흙으로 만든 조각상이며, 그 안에는 마야의 갈망이라는 큰 질병이 있다

ਅਨੇਕ ਜਤਨ ਭੇਖ ਕਰੇ ਜੋਗੀ ਰੋਗੁ ਨ ਜਾਇ ਗਵਾਇਆ ॥੯॥

아무리 많은 노력과 변장을 해도 이 병은 치료할 수 없다. 6 ॥

ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਅਉਖਧੁ ਹੈ ਜੋਗੀ ਜਿਸ ਨੋ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥

오 요기여! 하리의 이름은 약(藥)인데, 그 이름이 지방을 준다고 생각하면 이 약을 먹음으로써 갈망의 병을 없앤다

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੋਈ ਬੂਝੈ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਸੋ ਪਾਏ ॥੧੦॥

구루무크가 된 사람은 이 비밀을 깨닫고 요가 수행법을 얻는다. 10

ਜੋਗੈ ਕਾ ਮਾਰਗੁ ਬਿਖਮੁ ਹੈ ਜੋਗੀ ਜਿਸ ਨੋ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸੋ ਪਾਏ ॥

오 요기여! 진정한 요가의 길은 매우 어려우며, 오직 신의 축복을 받은 자만이 이 길을 얻을 수 있다

ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਏਕੋ ਵੇਖੈ ਵਿਚਹੁ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਏ ॥੧੧॥

그는 마음에서 혼란을 없애고 안팎으로 오직 한 분이신 하나님만을 보게 하십니다. 11

ਵਿਣੁ ਵਜਾਈ ਕਿੰਗੁਰੀ ਵਾਜੈ ਜੋਗੀ ਸਾ ਕਿੰਗੁਰੀ ਵਜਾਇ ॥

오 요기여! 연주되지 않고 연주하는 비나

ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਮੁਕਤਿ ਹੋਵਹਿ ਜੋਗੀ ਸਾਚੇ ਰਹਹਿ ਸਮਾਇ ॥੧੨॥੧॥੧੦॥

나낙이 말하길, "오 요기여! 그러면 너는 해방될 것이고 진리 안으로 합쳐질 것이다. 12 ॥1॥ 10

ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥

라마칼리 마할라 3 ॥

ਭਗਤਿ ਖਜਾਨਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤਾ ਸਤਿਗੁਰਿ ਬੂਝਿ ਬੁਝਾਈ ॥੧॥

사트구루는 오직 구루무크만이 헌신의 보배를 이해했다는 사실을 우리에게 말해 주었다. 1॥

ਸੰਤਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੇਇ ਵਡਿਆਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

오 신사 여러분! 오직 구루무크만이 칭찬을 받는다. 1॥ 머무르다

ਸਚਿ ਰਹਹੁ ਸਦਾ ਸਹਜੁ ਸੁਖੁ ਉਪਜੈ ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਚਹੁ ਜਾਈ ॥੨॥

늘 진리에 몰두하면 행복이 쉽게 솟아나고 내면의 마음에서 욕심과 분노가 사라집니다. 2॥

ਆਪੁ ਛੋਡਿ ਨਾਮ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ਮਮਤਾ ਸਬਦਿ ਜਲਾਈ ॥੩॥

이기주의를 제외하고는, 그 이름에 사로잡힌 자는 말씀의 문을 불태웠다. 3

ਜਿਸ ਤੇ ਉਪਜੈ ਤਿਸ ਤੇ ਬਿਨਸੈ ਅੰਤੇ ਨਾਮੁ ਸਖਾਈ ॥੪॥

세상이 태어나는 것에서 파괴되고, 결국 이름 자체가 생명체의 동반자가 된다. 4॥

ਸਦਾ ਹਜੂਰਿ ਦੂਰਿ ਨਹ ਦੇਖਹੁ ਰਚਨਾ ਜਿਨਿ ਰਚਾਈ ॥੫॥

우주를 창조하신 지고의 영혼을 생각하시고, 여러분 곁에 계시며, 눈을 돌리지 마십시오. 5॥

ਸਚਾ ਸਬਦੁ ਰਵੈ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਸਚੇ ਸਿਉ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੬॥

진리라는 말이 마음에 스며들어 있으니, 진리를 묵상하라. 6॥

ਸਤਸੰਗਤਿ ਮਹਿ ਨਾਮੁ ਨਿਰਮੋਲਕੁ ਵਡੈ ਭਾਗਿ ਪਾਇਆ ਜਾਈ ॥੭॥

오직 운이 좋은 자만이 진리의 무리 안에서 값진 이름을 받는다. 7॥

ਭਰਮਿ ਨ ਭੂਲਹੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਹੁ ਮਨੁ ਰਾਖਹੁ ਇਕ ਠਾਈ ॥੮॥

혼란에 빠지지 마십시오. 오히려 사트구루를 정성껏 섬기고 마음을 절제하라. 8॥

ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਸਭ ਭੂਲੀ ਫਿਰਦੀ ਬਿਰਥਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਈ ॥੯॥

이름 없이 온 세상이 떠돌아다니며 헛되이 탄생을 낭비하고 있습니다. 6॥

ਜੋਗੀ ਜੁਗਤਿ ਗਵਾਈ ਹੰਢੈ ਪਾਖੰਡਿ ਜੋਗੁ ਨ ਪਾਈ ॥੧੦॥

사방으로 방황하다가 요가의 수행법을 잃어버리면 위선으로 요가를 얻을 수 없다. 10 ॥

ਸਿਵ ਨਗਰੀ ਮਹਿ ਆਸਣਿ ਬੈਸੈ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਜੋਗੁ ਪਾਈ ॥੧੧॥

요가 수행법은 사탸칸다(Satyakhanda)의 삿상(satsang)에 있는 받침대에 앉아서 구루(guru)의 말에 의해 달성될 수 있다. 11

ਧਾਤੁਰ ਬਾਜੀ ਸਬਦਿ ਨਿਵਾਰੇ ਨਾਮੁ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਈ ॥੧੨॥

여기저기 방황하는 것이 구루(guru)라는 단어에 의해 제거된다면, 그 이름은 마음 속에 존재한다. 12 ॥

ਏਹੁ ਸਰੀਰੁ ਸਰਵਰੁ ਹੈ ਸੰਤਹੁ ਇਸਨਾਨੁ ਕਰੇ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੧੩॥

오 신사 여러분! 이 인간의 몸은 신성한 호수이며, 그 호수에서 목욕하는 사람은 하느님을 묵상합니다. 13 ॥

ਨਾਮਿ ਇਸਨਾਨੁ ਕਰਹਿ ਸੇ ਜਨ ਨਿਰਮਲ ਸਬਦੇ ਮੈਲੁ ਗਵਾਈ ॥੧੪॥

이름못에서 목욕을 하는 사람은 마음이 깨끗해지고 말씀으로 더러워진다. 14

ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਅਚੇਤ ਨਾਮੁ ਚੇਤਹਿ ਨਾਹੀ ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਬਿਨਸਿ ਜਾਈ ॥੧੫॥

세 가지 구나에 열중한 존재는 지식이 없기 때문에 이름을 기억하지 못하고, 이름이 없으면 소멸한다. 15॥

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਤ੍ਰੈ ਮੂਰਤਿ ਤ੍ਰਿਗੁਣਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਈ ॥੧੬॥

브라마(Brahma), 비슈누(Vishnu), 마헤쉬(Mahesh)와 같은 삼위일체조차도 세 가지 특성으로 인해 혼란 속에서 잊혀진다. 16॥

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਛੂਟੈ ਚਉਥੈ ਪਦਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੧੭॥

구루의 은총으로 세 가지 구나를 제거하면 투리야(turiya)의 상태에 도달하고 지고의 영혼에 대해 명상합니다. 17 ॥

ਪੰਡਿਤ ਪੜਹਿ ਪੜਿ ਵਾਦੁ ਵਖਾਣਹਿ ਤਿੰਨਾ ਬੂਝ ਨ ਪਾਈ ॥੧੮॥

전문가들은 성경을 읽고 논쟁을 벌이지만 진리의 지식을 얻지 못한다. 18॥

ਬਿਖਿਆ ਮਾਤੇ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਏ ਉਪਦੇਸੁ ਕਹਹਿ ਕਿਸੁ ਭਾਈ ॥੧੯॥

이봐 형님! 마야의 독에 취해 망상에 빠진 사람들에게 설교하는 것은 아무 소용이 없다. 19 ॥

ਭਗਤ ਜਨਾ ਕੀ ਊਤਮ ਬਾਣੀ ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਰਹੀ ਸਮਾਈ ॥੨੦॥

헌애자들의 고귀한 목소리는 시대를 초월하여 나타나고 있다. 20 ॥

ਬਾਣੀ ਲਾਗੈ ਸੋ ਗਤਿ ਪਾਏ ਸਬਦੇ ਸਚਿ ਸਮਾਈ ॥੨੧॥

말에 전념하는 자는 자신의 움직임을 얻고, 말로 진리를 얻는다. 21