Sri Guru Granth Sahib Ji

ਆਈ ਪੂਤਾ ਇਹੁ ਜਗੁ ਸਾਰਾ ॥

이 온 세상은 어머니 빛의 아들과 같다

ਪ੍ਰਭ ਆਦੇਸੁ ਆਦਿ ਰਖਵਾਰਾ ॥

태초부터 모든 것의 보호자이신 하나님께 엎드려 기도합니다

ਆਦਿ ਜੁਗਾਦੀ ਹੈ ਭੀ ਹੋਗੁ ॥

그분은 오랜 세월 동안 그곳에 계셨고, 현재에도 계시며, 미래에도 존재하실 것입니다

ਓਹੁ ਅਪਰੰਪਰੁ ਕਰਣੈ ਜੋਗੁ ॥੧੧॥

그분은 무한하시며 모든 것을 하실 수 있습니다. 111

ਦਸਮੀ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ॥

다사미나마(Dasami-nama)를 외치고, 몸의 순결을 위해 기부하고, 목욕한다

ਅਨਦਿਨੁ ਮਜਨੁ ਸਚਾ ਗੁਣ ਗਿਆਨੁ ॥

진리의 자질에 대한 지식을 얻는 것은 끊임없이 목욕하는 것이다

ਸਚਿ ਮੈਲੁ ਨ ਲਾਗੈ ਭ੍ਰਮੁ ਭਉ ਭਾਗੈ ॥

진실은 더럽혀질 수 없으며, 의심과 두려움은 진실로부터 도망치느니라.

ਬਿਲਮੁ ਨ ਤੂਟਸਿ ਕਾਚੈ ਤਾਗੈ ॥

가냘픈 실은 순식간에 끊어지느니라.

ਜਿਉ ਤਾਗਾ ਜਗੁ ਏਵੈ ਜਾਣਹੁ ॥

세상을 날것의 실처럼 아십시오

ਅਸਥਿਰੁ ਚੀਤੁ ਸਾਚਿ ਰੰਗੁ ਮਾਣਹੁ ॥੧੨॥

어코드의 색에 흠뻑 빠져 마음을 안정시키세요. 12 ॥

ਏਕਾਦਸੀ ਇਕੁ ਰਿਦੈ ਵਸਾਵੈ ॥

에카다시(山敎市) - 마음에 하나님을 거하는 사람,

ਹਿੰਸਾ ਮਮਤਾ ਮੋਹੁ ਚੁਕਾਵੈ ॥

마음에서 폭력, 애정, 집착을 제거하고,

ਫਲੁ ਪਾਵੈ ਬ੍ਰਤੁ ਆਤਮ ਚੀਨੈ ॥

그는 이 금식의 결과로 자신의 양심을 깨닫게 됩니다

ਪਾਖੰਡਿ ਰਾਚਿ ਤਤੁ ਨਹੀ ਬੀਨੈ ॥

위선에 빠져 있기 때문에 인간은 절대자를 볼 수 없다

ਨਿਰਮਲੁ ਨਿਰਾਹਾਰੁ ਨਿਹਕੇਵਲੁ ॥

그는 순결하고, 음식도 없고, 정욕도 없고,

ਸੂਚੈ ਸਾਚੇ ਨਾ ਲਾਗੈ ਮਲੁ ॥੧੩॥

그 순수하고 진실한 형태는 악덕의 더러움을 느끼지 않습니다. 13

ਜਹ ਦੇਖਉ ਤਹ ਏਕੋ ਏਕਾ ॥

어디를 보아도 하나님은 오직 한 분이십니다

ਹੋਰਿ ਜੀਅ ਉਪਾਏ ਵੇਕੋ ਵੇਕਾ ॥

그분은 여러 종류의 피조물을 창조하셨습니다

ਫਲੋਹਾਰ ਕੀਏ ਫਲੁ ਜਾਇ ॥

사람은 과일을 먹는다고 열매를 얻지 못한다

ਰਸ ਕਸ ਖਾਏ ਸਾਦੁ ਗਵਾਇ ॥

그는 그의 맹세의 맛을 잃는 많은 맛을 흡수합니다

ਕੂੜੈ ਲਾਲਚਿ ਲਪਟੈ ਲਪਟਾਇ ॥

그는 거짓 탐욕에 사로잡혀 있습니다

ਛੂਟੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਚੁ ਕਮਾਇ ॥੧੪॥

그러나 그는 구루를 통해 진리를 실천할 때에만 풀려난다. 142

ਦੁਆਦਸਿ ਮੁਦ੍ਰਾ ਮਨੁ ਅਉਧੂਤਾ ॥

드와다시-아바두따(Dwadaśī-avadhuta)는 헛된 열두 가지 자세에서 마음을 분리한 자이다

ਅਹਿਨਿਸਿ ਜਾਗਹਿ ਕਬਹਿ ਨ ਸੂਤਾ ॥

그는 밤낮으로 깨어 있으며 집착과 망상의 잠에서 않는다

ਜਾਗਤੁ ਜਾਗਿ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥

그는 깨어있고 인식하며, 주님께 사랑으로 집중하느니라.

ਗੁਰ ਪਰਚੈ ਤਿਸੁ ਕਾਲੁ ਨ ਖਾਇ ॥

구루에 대한 믿음으로, 그는 죽음에 의해 삼켜지지 않느니라.

ਅਤੀਤ ਭਏ ਮਾਰੇ ਬੈਰਾਈ ॥

성적 장애를 없앤 사람은 버림받은 자이다

ਪ੍ਰਣਵਤਿ ਨਾਨਕ ਤਹ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੧੫॥

나낙은 자신이 신에게 혁명을 일으킨 사람이라고 간청한다. 15॥

ਦੁਆਦਸੀ ਦਇਆ ਦਾਨੁ ਕਰਿ ਜਾਣੈ ॥

12명의 생명체는 자비와 자애를 보여야 한다

ਬਾਹਰਿ ਜਾਤੋ ਭੀਤਰਿ ਆਣੈ ॥

방황하는 마음을 다스려야 한다

ਬਰਤੀ ਬਰਤ ਰਹੈ ਨਿਹਕਾਮ ॥

사심 없이 머무는 사람이 금식을 지키는 사람의 진정한 금식입니다

ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਜਪੈ ਮੁਖਿ ਨਾਮ ॥

입으로 이름을 계속 외쳐야 합니다

ਤੀਨਿ ਭਵਣ ਮਹਿ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ॥

삼계(三界)의 유일신(三一神)만 안다

ਸਭਿ ਸੁਚਿ ਸੰਜਮ ਸਾਚੁ ਪਛਾਣੈ ॥੧੬॥

진리를 깨달은 사람은 모든 추구와 자제를 하는 것이다. 16 ॥

ਤੇਰਸਿ ਤਰਵਰ ਸਮੁਦ ਕਨਾਰੈ ॥

트레이오다시- 인간의 삶은 바닷가에 서 있는 나무와 같습니다. 바다의 파도가 언제든지 그를 무너뜨릴 수 있는 것처럼, 죽음은 언제든지 끝날 수 있습니다

ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਮੂਲੁ ਸਿਖਰਿ ਲਿਵ ਤਾਰੈ ॥

몸의 기본 정신은 무성(無性)의 마음이며, 그 정점은 다삼문(大北門)이다. 하나님의 이름은 감로입니다. 몸의 본래 마음은 생명체로 하여금 감로(禮土)라는 이름을 통해 교차하게 한다

ਡਰ ਡਰਿ ਮਰੈ ਨ ਬੂਡੈ ਕੋਇ ॥

누구든지 하느님을 두려워하여 죽는다 해도 그는 공허에 빠져 죽지 않는다

ਨਿਡਰੁ ਬੂਡਿ ਮਰੈ ਪਤਿ ਖੋਇ ॥

하느님을 두려워하지 않는 자는 공허에 빠져 명성을 잃게 된다

ਡਰ ਮਹਿ ਘਰੁ ਘਰ ਮਹਿ ਡਰੁ ਜਾਣੈ ॥

하나님을 자기 집으로 경외하는 사람은 마음으로 하나님을 경외하는 것입니다

ਤਖਤਿ ਨਿਵਾਸੁ ਸਚੁ ਮਨਿ ਭਾਣੈ ॥੧੭॥

그는 하나님의 발치에 거하며 진리를 기뻐한다. 172

ਚਉਦਸਿ ਚਉਥੇ ਥਾਵਹਿ ਲਹਿ ਪਾਵੈ ॥

차투르다시(Chaturdashi): 사람이 투리야(turiya)의 상태에 도달할 때

ਰਾਜਸ ਤਾਮਸ ਸਤ ਕਾਲ ਸਮਾਵੈ ॥

라조(Rajo), 타모(Tamo), 사토구나(Satoguna)는 시대 자체에서 합쳐지고,

ਸਸੀਅਰ ਕੈ ਘਰਿ ਸੂਰੁ ਸਮਾਵੈ ॥

태양은 달의 집에 합쳐진다

ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਕੀ ਕੀਮਤਿ ਪਾਵੈ ॥

그 사람은 요가에 대한 헌신의 가치를 얻습니다

ਚਉਦਸਿ ਭਵਨ ਪਾਤਾਲ ਸਮਾਏ ॥ ਖੰਡ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਰਹਿਆ ਲਿਵ ਲਾਏ ॥੧੮॥

열네 세계, 지하 세계, 파편, 우주에 갇혀 있는 지고한 영혼, 그런 사람은 그 신에게 바쳐진다. 18॥

ਅਮਾਵਸਿਆ ਚੰਦੁ ਗੁਪਤੁ ਗੈਣਾਰਿ ॥

아마바샤- 초승달이 뜨는 밤, 달은 하늘에서 사라진다

ਬੂਝਹੁ ਗਿਆਨੀ ਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰਿ ॥

오 그나니여! 이 말씀에 대해 생각함으로써 이 사실을 이해하십시오

ਸਸੀਅਰੁ ਗਗਨਿ ਜੋਤਿ ਤਿਹੁ ਲੋਈ ॥

달이 하늘에 있지만 그 빛은 삼계에 있는 것처럼 말이다

ਕਰਿ ਕਰਿ ਵੇਖੈ ਕਰਤਾ ਸੋਈ ॥

마찬가지로 하나님의 빛은 창조주가 세상을 창조하고 돌보신다는 것을 모든 것 안에 담고 있습니다

ਗੁਰ ਤੇ ਦੀਸੈ ਸੋ ਤਿਸ ਹੀ ਮਾਹਿ ॥

구루를 통해 이것을 깨달은 사람은 구루에게 몰두한다

ਮਨਮੁਖਿ ਭੂਲੇ ਆਵਹਿ ਜਾਹਿ ॥੧੯॥

그러나 독재적인 존재는 망상 속에서 태어나고 죽는다. 19 ॥

ਘਰੁ ਦਰੁ ਥਾਪਿ ਥਿਰੁ ਥਾਨਿ ਸੁਹਾਵੈ ॥

주님의 발치에 영원한 거처를 마련하는 사람,

ਆਪੁ ਪਛਾਣੈ ਜਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਵੈ ॥

그는 자아를 인식하고 사구루를 얻는다

ਜਹ ਆਸਾ ਤਹ ਬਿਨਸਿ ਬਿਨਾਸਾ ॥

모든 욕망이 사라진 자,

ਫੂਟੈ ਖਪਰੁ ਦੁਬਿਧਾ ਮਨਸਾ ॥

그의 마음의 딜레마와 갈망도 터져 나온다

ਮਮਤਾ ਜਾਲ ਤੇ ਰਹੈ ਉਦਾਸਾ ॥ ਪ੍ਰਣਵਤਿ ਨਾਨਕ ਹਮ ਤਾ ਕੇ ਦਾਸਾ ॥੨੦॥੧॥

나낙이 기도하노니, 나는 집착의 함정 속에서 초연하게 남아있는 자의 종이니라. ||20||1||