Sri Guru Granth Sahib Ji
앙(Ang) 1289
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
샬록, 첫 번째 메흘라:
ਪਉਣੈ ਪਾਣੀ ਅਗਨੀ ਜੀਉ ਤਿਨ ਕਿਆ ਖੁਸੀਆ ਕਿਆ ਪੀੜ ॥
살아있는 존재는 공기, 물, 불로 이루어져 있습니다. 그들은 즐거움과 고통을 겪습니다.
ਧਰਤੀ ਪਾਤਾਲੀ ਆਕਾਸੀ ਇਕਿ ਦਰਿ ਰਹਨਿ ਵਜੀਰ ॥
이 세상, 지하 세계의 저승, 그리고 하늘의 아카샤적 에테르 속에서, 어떤 이들은 주님의 궁정에서 장관으로 남아 있습니다.
ਇਕਨਾ ਵਡੀ ਆਰਜਾ ਇਕਿ ਮਰਿ ਹੋਹਿ ਜਹੀਰ ॥
어떤 이들은 장수하지만, 다른 이들은 고통받고 죽습니다.
ਇਕਿ ਦੇ ਖਾਹਿ ਨਿਖੁਟੈ ਨਾਹੀ ਇਕਿ ਸਦਾ ਫਿਰਹਿ ਫਕੀਰ ॥
어떤 이들은 주고 소비하지만, 그들의 부는 고갈되지 않습니다. 반면에 다른 이들은 영원히 가난하게 지냅니다.
ਹੁਕਮੀ ਸਾਜੇ ਹੁਕਮੀ ਢਾਹੇ ਏਕ ਚਸੇ ਮਹਿ ਲਖ ॥
그분의 후캄(신성한 뜻) 안에서 그는 창조하시고, 그분의 후캄 안에서 그는 한 순간에 수천을 파괴하십니다.
ਸਭੁ ਕੋ ਨਥੈ ਨਥਿਆ ਬਖਸੇ ਤੋੜੇ ਨਥ ॥
그분은 모든 사람을 그분의 고삐로 묶으셨습니다. 그분이 용서하실 때, 그는 고삐를 끊으십니다.
ਵਰਨਾ ਚਿਹਨਾ ਬਾਹਰਾ ਲੇਖੇ ਬਾਝੁ ਅਲਖੁ ॥
그분은 색깔이나 특징이 없습니다. 그분은 보이지 않고 계산을 초월합니다.
ਕਿਉ ਕਥੀਐ ਕਿਉ ਆਖੀਐ ਜਾਪੈ ਸਚੋ ਸਚੁ ॥
어떻게 그분을 묘사할 수 있겠습니까? 그는 진실 중의 가장 진실한 분으로 알려져 있습니다.
ਕਰਣਾ ਕਥਨਾ ਕਾਰ ਸਭ ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਅਕਥੁ ॥
오 나낙, 행해지고 묘사되는 모든 행동은 묘사할 수 없는 주님 자신에 의해 행해집니다.
ਅਕਥ ਕੀ ਕਥਾ ਸੁਣੇਇ ॥
묘사할 수 없는 것에 대한 설명을 듣는 사람은,
ਰਿਧਿ ਬੁਧਿ ਸਿਧਿ ਗਿਆਨੁ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥੧॥
부, 지능, 완전함, 영적 지혜, 그리고 영원한 평화로 축복받습니다. ||1||
ਮਃ ੧ ॥
첫 번째 메흘라:
ਅਜਰੁ ਜਰੈ ਤ ਨਉ ਕੁਲ ਬੰਧੁ ॥
견딜 수 없는 것을 견디는 사람은 몸의 아홉 구멍을 통제합니다.
ਪੂਜੈ ਪ੍ਰਾਣ ਹੋਵੈ ਥਿਰੁ ਕੰਧੁ ॥
생명의 숨결로 주님을 숭배하고 흠모하는 사람은 몸의 벽에 안정을 얻습니다.
ਕਹਾਂ ਤੇ ਆਇਆ ਕਹਾਂ ਏਹੁ ਜਾਣੁ ॥
그는 어디에서 왔고, 어디로 갈 것인가?
ਜੀਵਤ ਮਰਤ ਰਹੈ ਪਰਵਾਣੁ ॥
살아있는 동안 죽은 채로 남아있는 사람은 받아들여지고 인정받습니다.
ਹੁਕਮੈ ਬੂਝੈ ਤਤੁ ਪਛਾਣੈ ॥
주님의 명령인 후캄을 이해하는 사람은 현실의 본질을 깨닫습니다.
ਇਹੁ ਪਰਸਾਦੁ ਗੁਰੂ ਤੇ ਜਾਣੈ ॥
이것은 구루의 은총으로 알려집니다.
ਹੋਂਦਾ ਫੜੀਅਗੁ ਨਾਨਕ ਜਾਣੁ ॥
오 나낙, 이것을 아십시오: 자아는 속박으로 이어집니다.
ਨਾ ਹਉ ਨਾ ਮੈ ਜੂਨੀ ਪਾਣੁ ॥੨॥
자아와 자만심이 없는 사람만이 윤회에 빠지지 않습니다. ||2||
ਪਉੜੀ ॥
파우리:
ਪੜੑੀਐ ਨਾਮੁ ਸਾਲਾਹ ਹੋਰਿ ਬੁਧਂੀ ਮਿਥਿਆ ॥
주님의 이름에 대한 찬양을 읽으십시오. 다른 지적 추구는 거짓입니다.
ਬਿਨੁ ਸਚੇ ਵਾਪਾਰ ਜਨਮੁ ਬਿਰਥਿਆ ॥
진실로 거래하지 않으면 삶은 가치가 없습니다.
ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਕਿਨ ਹੀ ਪਾਇਆ ॥
아무도 주님의 끝이나 한계를 찾지 못했습니다.
ਸਭੁ ਜਗੁ ਗਰਬਿ ਗੁਬਾਰੁ ਤਿਨ ਸਚੁ ਨ ਭਾਇਆ ॥
온 세상은 자아의 어둠에 휩싸여 있습니다. 그것은 진실을 좋아하지 않습니다.
ਚਲੇ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿ ਤਾਵਣਿ ਤਤਿਆ ॥
나암을 잊고 이 세상을 떠나는 사람들은 튀김 팬에서 구워질 것입니다.
ਬਲਦੀ ਅੰਦਰਿ ਤੇਲੁ ਦੁਬਿਧਾ ਘਤਿਆ ॥
그들은 이원성의 기름을 안에 붓고, 불태웁니다.
ਆਇਆ ਉਠੀ ਖੇਲੁ ਫਿਰੈ ਉਵਤਿਆ ॥
그들은 세상에 와서 목적 없이 방황합니다. 그들은 놀이가 끝나면 떠납니다.
ਨਾਨਕ ਸਚੈ ਮੇਲੁ ਸਚੈ ਰਤਿਆ ॥੨੪॥
오 나낙, 진실에 물든 필멸자는 진실 안에서 합쳐집니다. ||24||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
샬록, 첫 번째 메흘라:
ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਸਹੁ ਨਿੰਮਿਆ ਮਾਸੈ ਅੰਦਰਿ ਵਾਸੁ ॥
먼저, 필멸자는 살에서 잉태되고, 그 다음 그는 살 안에 거합니다.
ਜੀਉ ਪਾਇ ਮਾਸੁ ਮੁਹਿ ਮਿਲਿਆ ਹਡੁ ਚੰਮੁ ਤਨੁ ਮਾਸੁ ॥
그가 살아날 때, 그의 입은 살을 취합니다. 그의 뼈, 피부, 몸은 살입니다.
ਮਾਸਹੁ ਬਾਹਰਿ ਕਢਿਆ ਮੰਮਾ ਮਾਸੁ ਗਿਰਾਸੁ ॥
그는 살의 자궁에서 나와, 젖가슴에서 살 한 입을 취합니다.
ਮੁਹੁ ਮਾਸੈ ਕਾ ਜੀਭ ਮਾਸੈ ਕੀ ਮਾਸੈ ਅੰਦਰਿ ਸਾਸੁ ॥
그의 입은 살이고, 그의 혀는 살입니다. 그의 숨결은 살 안에 있습니다.
ਵਡਾ ਹੋਆ ਵੀਆਹਿਆ ਘਰਿ ਲੈ ਆਇਆ ਮਾਸੁ ॥
그는 자라서 결혼하고, 그의 살의 아내를 집으로 데려옵니다.
ਮਾਸਹੁ ਹੀ ਮਾਸੁ ਊਪਜੈ ਮਾਸਹੁ ਸਭੋ ਸਾਕੁ ॥
살은 살에서 생산됩니다. 모든 친척은 살로 만들어집니다.
ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਹੁਕਮੁ ਬੁਝੀਐ ਤਾਂ ਕੋ ਆਵੈ ਰਾਸਿ ॥
필멸자가 진정한 구루를 만나고, 주님의 명령인 후캄을 깨달을 때, 그는 개혁됩니다.
ਆਪਿ ਛੁਟੇ ਨਹ ਛੂਟੀਐ ਨਾਨਕ ਬਚਨਿ ਬਿਣਾਸੁ ॥੧॥
자신을 풀어주어도, 필멸자는 해방을 찾지 못합니다. 오 나낙, 헛된 말을 통해, 사람은 파멸됩니다. ||1||
ਮਃ ੧ ॥
첫 번째 메흘라:
ਮਾਸੁ ਮਾਸੁ ਕਰਿ ਮੂਰਖੁ ਝਗੜੇ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਜਾਣੈ ॥
어리석은 자들은 살과 고기에 대해 논쟁하지만, 그들은 명상과 영적 지혜에 대해 아무것도 모릅니다.
ਕਉਣੁ ਮਾਸੁ ਕਉਣੁ ਸਾਗੁ ਕਹਾਵੈ ਕਿਸੁ ਮਹਿ ਪਾਪ ਸਮਾਣੇ ॥
무엇이 고기라고 불리고, 무엇이 푸른 채소라고 불립니까? 무엇이 죄로 이어집니까?
ਗੈਂਡਾ ਮਾਰਿ ਹੋਮ ਜਗ ਕੀਏ ਦੇਵਤਿਆ ਕੀ ਬਾਣੇ ॥
신들은 코뿔소를 죽이고, 불에 태워 바치는 제사를 지내는 습관이 있었습니다.
ਮਾਸੁ ਛੋਡਿ ਬੈਸਿ ਨਕੁ ਪਕੜਹਿ ਰਾਤੀ ਮਾਣਸ ਖਾਣੇ ॥
고기를 포기하고, 그 근처에 앉을 때 코를 잡는 사람들은 밤에 사람을 잡아먹습니다.
ਫੜੁ ਕਰਿ ਲੋਕਾਂ ਨੋ ਦਿਖਲਾਵਹਿ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਨਹੀ ਸੂਝੈ ॥
그들은 위선을 행하고, 다른 사람들 앞에서 쇼를 하지만, 그들은 명상이나 영적 지혜에 대해 아무것도 이해하지 못합니다.
ਨਾਨਕ ਅੰਧੇ ਸਿਉ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ਕਹੈ ਨ ਕਹਿਆ ਬੂਝੈ ॥
오 나낙, 눈먼 사람들에게 무엇을 말할 수 있겠습니까? 그들은 대답할 수도 없고, 심지어 말하는 것을 이해할 수도 없습니다.
ਅੰਧਾ ਸੋਇ ਜਿ ਅੰਧੁ ਕਮਾਵੈ ਤਿਸੁ ਰਿਦੈ ਸਿ ਲੋਚਨ ਨਾਹੀ ॥
눈먼 행동을 하는 사람들만이 눈이 멀었습니다. 그들은 마음속에 눈이 없습니다.
ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਕੀ ਰਕਤੁ ਨਿਪੰਨੇ ਮਛੀ ਮਾਸੁ ਨ ਖਾਂਹੀ ॥
그들은 그들의 어머니와 아버지의 피에서 태어났지만, 그들은 생선이나 고기를 먹지 않습니다.